Famosamente conocidas como las Tejedoras de Mampuján, el colectivo de las Mujeres Tejiendo Sueños y Sabores de Paz surgió a raíz del violento ataque paramilitar que sufrió su comunidad en Mampuján en la región de los Montes de María (Bolívar, Colombia) en el año 2000, resultando en su desplazamiento forzado. Entre 2004 y 2006, alrededor de 15 mujeres comenzaron a coser como parte de un taller de sanación del duelo, liderado por Juana Alicia Ruíz Hernández y facilitadoras de procesos de construcción de paz. A través de la costura, transformaron el dolor en expresión creativa, hasta que el 2015 las Tejedoras de Mampuján fueron ganadoras del Premio Nacional de Paz en Colombia.
Con la sanación y el perdón vino la transformación de la producción artística de este colectivo de mujeres afrocolombianas. Sin olvidar lo sucedido, los tapices empezaron a llenarse de color y a reflejar la diversidad cultural de los territorios afros del Caribe colombiano, la herencia africana y la resiliencia de las comunidades que han estado sometidas a la violencia provocada por los grupos al margen de la ley. Desde entonces, el colectivo elabora tapices utilizando la técnica del quilting o tela sobre tela, representando escenas de la vida cotidiana, la memoria colectiva, la violencia y el desplazamiento, así como la resiliencia y la esperanza.
«Después de ver el éxito de la comunidad en el proceso de sanación, empoderamiento, resistencia y construcción de memoria histórica, que significó la creación de los tapices, en el 2008, las mujeres, transmitieron toda la experiencia a otros corregimientos de los municipios de la subregión de los Montes de María, como Correa, Níspero, Nueva Florida, San Pablo, etc. Buscábamos capacitar a grupos de mujeres para que se convirtieran en multiplicadoras de la técnica y todos los procedimientos terapéuticos.»
—Juana Alícia Ruíz, representante de las Mujeres Tejiendo Sueños y Sabores de Paz
La adquisición del tríptico De África a los Montes de María por el Museo Británico, conformado por tres tapices África Diáspora, Herencia Africana y Diversidad en el Territorio forma parte del proyecto de SDCELAR “Saberes y sabores afroindígenas: tejiendo redes entre colecciones y museos en el Pacífico y Caribe colombiano”. Es el resultado de una colaboración con las Tejedoras de Mampuján y su museo comunitario, inaugurado a finales de 2023. Las lideresas y representantes del colectivo recibieron a los curadores de SDCELAR a comienzos de 2024 y, un año más tarde, participaron en el taller de documentación “La cocina que nos une” en Cartagena de Indias, que estuvo centrado en objetos afrocolombianos de la colección del Museo Británico.
Museo de Arte y Memoria de Mampuján. Foto: Louise de Mello, 2024.
Estas obras constituyen una incorporación de gran relevancia a las colecciones de América Latina y el Caribe en el Museo Británico pues se trata de la primera adquisición que aborda la Diáspora Africana en el continente. Esta nueva adición contribuye, por lo tanto, a subsanar vacíos en las narrativas históricas frecuentemente silenciadas en los museos del Norte global acerca del impacto de la esclavitud negra, la trata transatlántica de africanos y africanas, y la presencia y legado de afrodescendientes en Latinoamérica. Tapices como éstos producidos por las Tejedoras de Mampuján y adquiridos por el Museo Británico han sido incorporados recientemente a las colecciones del Museo Nacional de Colombia, el LUM en Perú y el National Museum of African American History and Culture en los Estados Unidos.
«Del perdón y la sanación encontrada en el arte de coser tela sobre tela, vino una transformación más grande, la de verse convertidas en artistas con obras en distintos museos de Colombia y el mundo. Ahora, sus obras buscan la puesta en valor de esa herencia que le legaron sus ancestros que atravesaron por la fuerza el océano Atlántico y llenaron estas tierras de conocimientos, sonidos y sabores.»
—Sandra Mendoza Lafaurie, investigadora principal del proyecto
África Diáspora (2025)
(Acerca el cursor para descubrir los ricos detalles de las obras)
Serie: De África a los Montes de María
Tela sobre tela, 95 cm x 70 cm x 0.01 cm
Mujeres Tejiendo Sueños y Sabores de Paz: Juana Alicia Ruíz, Luz Helena Torrez, Ana Ortiz, Janiris Pulido, Laudis Navarro, Marganis Mendoza, Pabla López, Saray Villareal, Jose Alberto Cortez, Rina Blanco, Zulay Schorbogh y Rosa Angela Forero
(ARN830) ©The Trustees of the British Museum
Herencia Africana (2025)
Serie: De África a los Montes de María
Tela sobre tela, 95 cm x 70 cm x 0.01 cm
Mujeres Tejiendo Sueños y Sabores de Paz: Juana Alicia Ruíz, Luz Helena Torrez, Ana Ortiz, Janiris Pulido, Laudis Navarro, Marganis Mendoza, Pabla López, Saray Villareal, Jose Alberto Cortez, Rina Blanco, Zulay Schorbogh y Rosa Angela Forero
(ARN830) ©The Trustees of the British Museum
Diversidad en el territorio (2025)
Serie: De África a los Montes de María
Tela sobre tela, 95 cm x 70 cm x 0.01 cm
Mujeres Tejiendo Sueños y Sabores de Paz: Juana Alicia Ruíz, Luz Helena Torrez, Ana Ortiz, Janiris Pulido, Laudis Navarro, Marganis Mendoza, Pabla López, Saray Villareal, Jose Alberto Cortez, Rina Blanco, Zulay Schorbogh y Rosa Angela Forero
(ARN830) ©The Trustees of the British Museum
El proceso de elaboración de los tapices por las Tejedoras de Mampuján
“Esperamos que las huellas de África en el Caribe colombiano sirvan de memoria y de guías para seguir transitando territorios que sean libres de racismo y discriminación, permitiéndonos coincidir alrededor del arte y de nuestro caldero mestizo y diverso.”
Publicaciones relacionadas a mujeres y salud materna con comunidades wixárika, por la autora de esta exhibición
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Shame as a barrier to health seeking among indigenous Huichol migrant labourers: An interpretive approach of the “violence continuum” and “authoritative knowledge”
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Gamlin, Jennie B. (2023)
Wixárika Practices of Medical Syncretism: An Ontological Proposal for Health in the Anthropocene
Medical Anthropology Theory 10 (2) 1-26
Gamlin, Jennie B. (2020)
“You see, we women, we can’t talk, we can’t have an opinion…”. The coloniality of gender and childbirth practices in Indigenous Wixárika families
Social Science and Medicine 252, 112912
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Preventable infant deaths, lone births and lack of registration in Mexican indigenous communities: health care services and the afterlife of colonialism
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Preventable perinatal deaths in indigenous Wixárika communities: an ethnographic study of pregnancy, childbirth and structural violence BMC
Pregnancy and Childbirth 18 (Article number 243) 2018
Gamlin, Jennie B. and Sarah J Hawkes (2015)
Pregnancy and birth in an Indigenous Huichol community: from structural violence to structural policy responses
Culture, health and sexuality 17 (1)
