Este projeto piloto é o primeiro a abordar sistematicamente as coleções do Museu Britânico dessa região tão vasta e diversa para além das fronteiras nacionais que têm buscado fragmentá-la desde o período colonial. O projeto fará isso promovendo o estudo e a reinterpretação das coleções amazônicas por meio de uma série de iniciativas comunitárias em colaboração com líderes locais, pesquisadores, artistas, educadores, associações e instituições parceiras ativas na região. O objetivo é desenvolver a cocuradoria de novas exposições na atual vitrine da Amazônia, na Galeria Wellcome Trust – a qual está articulada ao redor da “Relação com os animais” -, bem como a documentação participativa de coleções armazenadas na reserva técnica, promovendo a autorrepresentação, as narrativas indígenas e o reconhecimento de conhecimentos ancestrais e práticas materiais tradicionais.
Com base no diálogo intercultural, o projeto situa o “território” em primeiro plano como um conceito-chave para compreender o presente e o futuro dos modos de vida indígenas, desafiando a concepção comum e equivocada de que os povos amazônicos são primitivos e estão congelados no passado. Ao dialogar com os modos indígenas de ver o mundo, este projeto questiona o modo como os museus veem os objetos enquanto inanimados em vez de entidades vivas. O projeto também pretende desafiar a forma como a Amazônia tem sido frequentemente representada em museus como uma região desconhecida e exótica, dividida por fronteiras nacionais nas periferias de diversos países da América do Sul. Muito ao contrário, este remapeamento permite reposicionar a Amazônia no centro de um continente e no cerne do debate global sobre a emergência climática, em cuja luta os povos indígenas têm se destacado por seu protagonismo.
“Relating to animals” (“Relação com os animais”) – Exposição permanente da Amazônia na Galeria Wellcome Trust (G24), inaugurada em 2021, no Museu Britânico. Foto: Ana Blumenkron.
Objeto como território: remapeando coleções por meio do diálogo intercultural
Este projeto se propõe a desenvolver uma pesquisa transdisciplinar, atravessando fronteiras disciplinares e reunindo diferentes sistemas de conhecimento: acadêmico, artístico, ancestral e memória coletiva. Ao incorporar cosmovisões de comunidades indígenas e tradicionais no estudo das coleções, este projeto busca não apenas cocriar conhecimento, mas também gerar lições relevantes sobre práticas compartilhadas de museologia e gestão de acervos (ver Lima Filho & Porto 2019). Essas lições do Sul estão profundamente enraizadas na ontologia das mulheres indígenas do “corpo como território” (ver Baniwa et al. 2023) e nos princípios coletivos do bem viver (Sumak Kawsay/Buen Vivir). Em essência, elas têm o potencial de abrir novos caminhos para a decolonização dos museus, reforçando o papel social das coleções para a reconciliação e justiça museológica.
O que se segue são alguns dos projetos colaborativos e iniciativas desenvolvidas em torno de coleções amazônicas na região. Cada um, à sua maneira, propõe reflexões significativas sobre como destacar a importância do processo de criação e dos elementos da natureza como partes inseparáveis dos objetos; como objetos podem servir para o fortalecimento da identidade étnica no contexto de comunidades deslocadas, ambientes urbanos e narrativas de extinção; e como a juventude indígena tem encontrado nas coleções museológicas um recurso para reativar e preservar o conhecimento salvaguardado por seus anciãos, avós e sábios.
Ilha do Bananal, Brasil
Rio Juruá, Brasil
Vale do Rio Negro, Brasil
Fronteira Brasil-Guiana
Rio Ucayali, Peru
Rio Napo, Equador
Rio Cachorro, Brasil
Suriname
(em breve)
Objeto como corpo: construindo relações por meio da requalificação participativa de acervos
Este projeto busca ampliar a visibilidade e o acesso compartilhado aos acervos amazônicos do Museu Britânico, facilitando e promovendo a interação e o reencontro de comunidades indígenas e seus descendentes com a coleção, enquanto desenvolve a digitalização, pesquisa de proveniência e atualização de informações no banco de dados online do Museu. O projeto também pretende construir e fortalecer relações e parcerias locais na região amazônica através da cocuradoria das coleções, incorporando perspectivas indígenas e vozes da contemporaneidade. O remapeamento dessas coleções estabelecerá as bases para identificar as fortalezas do acervo e para abordar lacunas em termos de representação, lançando luz sobre novos caminhos para futuras pesquisas colaborativas.
Estudo das coleções Iny-Karajá. Foto: Louise de Mello, 2024.
Os principais resultados do projeto incluem:
Colaboradores e Participantes
Instituições parceiras
Para continuar lendo:
Publications related to women’s and maternal health with Wixárika communities by the author of this exhibition
Gamlin, Jennie B. (2013)
Shame as a barrier to health seeking among indigenous Huichol migrant labourers: An interpretive approach of the “violence continuum” and “authoritative knowledge”
Social Science and Medicine 97 75-81
Gamlin, Jennie B. (2023)
Wixárika Practices of Medical Syncretism: An Ontological Proposal for Health in the Anthropocene
Medical Anthropology Theory 10 (2) 1-26
Gamlin, Jennie B. (2020)
“You see, we women, we can’t talk, we can’t have an opinion…”. The coloniality of gender and childbirth practices in Indigenous Wixárika families
Social Science and Medicine 252, 112912
Jennie Gamlin and David Osrin (2020)
Preventable infant deaths, lone births and lack of registration in Mexican indigenous communities: health care services and the afterlife of colonialism
Ethnicity and Health 25 (7)
Jennie Gamlin and Seth Holmes (2018)
Preventable perinatal deaths in indigenous Wixárika communities: an ethnographic study of pregnancy, childbirth and structural violence BMC
Pregnancy and Childbirth 18 (Article number 243) 2018
Gamlin, Jennie B. and Sarah J Hawkes (2015)
Pregnancy and birth in an Indigenous Huichol community: from structural violence to structural policy responses
Culture, health and sexuality 17 (1)
Publicaciones relacionadas a mujeres y salud materna con comunidades wixárika, por la autora de esta exhibición
Gamlin, Jennie B. (2013)
Shame as a barrier to health seeking among indigenous Huichol migrant labourers: An interpretive approach of the “violence continuum” and “authoritative knowledge”
Social Science and Medicine 97 75-81
Gamlin, Jennie B. (2023)
Wixárika Practices of Medical Syncretism: An Ontological Proposal for Health in the Anthropocene
Medical Anthropology Theory 10 (2) 1-26
Gamlin, Jennie B. (2020)
“You see, we women, we can’t talk, we can’t have an opinion…”. The coloniality of gender and childbirth practices in Indigenous Wixárika families
Social Science and Medicine 252, 112912
Jennie Gamlin and David Osrin (2020)
Preventable infant deaths, lone births and lack of registration in Mexican indigenous communities: health care services and the afterlife of colonialism
Ethnicity and Health 25 (7)
Jennie Gamlin and Seth Holmes (2018)
Preventable perinatal deaths in indigenous Wixárika communities: an ethnographic study of pregnancy, childbirth and structural violence BMC
Pregnancy and Childbirth 18 (Article number 243) 2018
Gamlin, Jennie B. and Sarah J Hawkes (2015)
Pregnancy and birth in an Indigenous Huichol community: from structural violence to structural policy responses
Culture, health and sexuality 17 (1)
